頂禮觀世音菩薩!
發(fā)心放生者,先作皈依:
乃至菩提間,皈依一切佛,
如是亦皈依,法及菩薩眾。(三遍)
發(fā)菩提心:
往昔之善逝,如何發(fā)菩提,
如何次第行,菩薩之學(xué)處,
如是為利眾,吾亦誓發(fā)心,
如彼次第學(xué),菩薩之學(xué)處。(三遍)
己世現(xiàn)有果,善獲人之身,
今生佛種姓,已成佛之子。
今我務(wù)必行,合符種姓事,
所為不污于,無過圣者種。
盲者渣滓中,如獲至寶般,
如彼之幸運,我生菩提心。
我今一切怙主前,迎請眾生來做客,
賜以佛果及余樂,天非天等請喜悅。
復(fù)次正行次第:
嗟!
無明愚癡增上力,一切輪回旁生眾,
為引解脫圣道故,緣起儀軌勝義印,
所持彼等無欺惑。
如是念誦并思維彼等有情已得三寶之救護,并接誦:
頂禮供養(yǎng)皈依出有壞、善逝、應(yīng)供、正等覺寶髻佛。(三遍)
頂禮供養(yǎng)皈依出有壞、善逝、應(yīng)供、正等覺本師釋迦牟尼佛。(三遍)
頂禮供養(yǎng)皈依出有壞、善逝、應(yīng)供、正等覺怙主阿彌陀佛。(三遍)
頂禮供養(yǎng)皈依大慈大悲觀世音菩薩。(三遍)
而后隨力念誦阿彌陀佛心咒:
奧(m)、阿么得瓦、阿依色得轟舍。
及觀世音菩薩心咒:
奧(m)嘛訥吧(d)美轟。
接誦甚深緣起偈:
南無!
諸法由因生,彼因善逝說,
何遮彼法因?佛陀如是說:
諸惡莫做,眾善奉行。
自凈其意,是諸佛教。
此后誦長壽佛心咒三遍:
奧(m),那摩巴嘎瓦得,阿壩熱,么大,阿耶加那,色波那,則 大得昨,日(阿)雜呀,達它嘎達亞,阿哈得,薩(m)亞(k)桑,波達亞,達亞它,奧(m),本耶本那,嗎哈本耶,阿壩熱,么達本耶,阿壩熱,么大本耶, 加那桑吧,若巴子得,奧(m)薩日瓦,桑嘎日(阿),巴熱西達,達日瑪?shù)?,嘎嘎那,薩夢嘎得,桑巴瓦,波西得,嗎哈那亞,巴熱瓦銳,梭哈。
觀想此等有情從生命畏懼中解脫,生生世世獲得壽命悉地。施放丸子等加持品后,接誦:
奧(m),所巴瓦,西達薩日瓦達日瑪,所巴瓦西多轟。
觀想諸法變空性.與空性中所緣眾生之身蘊界處等,悉皆變?yōu)榍鍍舸髽纷园l(fā)之不可思議供云。再以虛空藏咒作加持:
那美薩日瓦達它嘎達,巴約布削,么康白,薩日瓦達康,恩嘎得,薩帕日(阿)納,唉芒嘎嘎,納康梭哈。
接誦:
嗟!
所有十方諸剎土,所住佛法及僧伽,
上師本尊空行眾,如海守誓護法前。
奉獻特殊之供物,具有命氣心識者,
此等眾生解壽魔,獲得無畏之解脫!
于此一切界蘊處,自性清凈供養(yǎng)云,
周遍廣大虛空界,普具妙欲大安樂,
成就無死延壽物,顯現(xiàn)無邊無垠故,
酬謝汝等之意愿,愿諸具足大歡喜!
吾與一切諸眾生,愿解非時死之災(zāi),
長久住于此世間,獲得圓滿諸吉祥!
祈愿恢復(fù)衰界蘊,增上動靜之精華,
壽得光華及威嚴,無病法財皆增上!
此善回向諸有情,愿得殊勝金剛身,
超離一切生死位,愿獲無量光佛果!
若為祈請上師往世而放生者,則當念誦:
作此善妙緣起力,祈愿具德上師尊,
住世事業(yè)遍十方,成就一切所欲義。
接誦祈愿:
霍!
以舍輪回劣三門,及播解脫種子力,
祈佛法盛眾生樂,普除一切惡趣苦。
愿能無礙速現(xiàn)前,殊勝解脫一切智,
舍棄不凈此身時,愿能化身極樂剎!
生己剎那行十地,化身饒益十方眾,
愿諸眾生具安樂,愿諸惡趣恒成空!
所有住地菩薩眾,愿彼究竟皆成就!
普除害他習(xí)氣力,夢中亦不起惡念,
愿恒不離菩提心,清凈戒律增吉祥!
如此念誦后行偈也。
此儀軌以全知麥彭降措所著之《放生儀軌一一賜德長壽所欲》及多珠慶晉美誠列吾色所著之《對旁生眾播下解脫種子之儀軌大樂梯級》等諦實語,編成一文,并增補了具有功德加持的心咒和佛號,未加自己分別妄念,作為《藏傳佛教放生文·動物歡喜園》一文的補充。愿諸增吉祥!
放生儀軌甘露妙藥
索達吉堪布 著
頂禮根本上師足!
把所放之眾生置于一處,大眾一起誦念:
1.皈依、發(fā)心(三遍):
諸佛正法賢圣三寶尊,從今直至菩提永皈依。
我以所修施等諸資糧,為利有情故愿大覺成!
2.發(fā)四無量心(一遍):
愿諸眾生永具安樂及安樂因,愿諸眾生永離眾苦及眾苦因,
愿諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅,愿諸眾生遠離貪嗔之心、住平等舍。
3.供養(yǎng)偈(一遍),并觀想將此眾生供養(yǎng)于諸佛菩薩:
諸佛菩薩垂念我,乃至究竟菩提果,
此等眾生作供養(yǎng),祈以悲愍而納受。
4.心經(jīng)(一遍)
5.誦佛菩薩名號(各三或七遍):
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺本師釋迦牟尼佛
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺善名稱吉祥王如來
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺寶月蓮智嚴光音自在王如來
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺金色寶光妙行成就如來
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺無憂最勝吉祥如來
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺法海雷音如來
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺法海勝慧游戲神通王如來
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺藥師琉璃光王如來
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺西方極樂世界阿彌陀佛
頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應(yīng)供正等覺寶積佛
頂禮、供養(yǎng)、皈依文殊菩薩
頂禮、供養(yǎng)、皈依地藏王菩薩
頂禮、供養(yǎng)、皈依彌勒菩薩
頂禮、供養(yǎng)、皈依觀音菩薩
頂禮、供養(yǎng)、皈依除蓋障菩薩
頂禮、供養(yǎng)、皈依金剛手菩薩
頂禮、供養(yǎng)、皈依普賢菩薩
頂禮、供養(yǎng)、皈依虛空藏菩薩
6.誦咒(各數(shù)十遍或一百零八遍):
釋迦牟尼佛心咒:嗡摩尼 摩尼瑪哈 摩那耶 娑哈
觀世音菩薩心咒:嗡 嘛呢叭美吽啥
彌陀心咒:嗡 阿彌德瓦 阿依斯得吽啥
往生咒:南無阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌利哆悉耽婆毗阿彌利哆毗迦蘭帝阿彌利哆毗迦蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利娑婆訶
7.回向文(一遍):
此福已得一切智,摧伏一切過患敵,
生老病死猶涌濤,愿度有海諸有情。
若時間充裕,能誦念下面兩頌則最為殊勝。
《大方廣佛華嚴經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品偈頌》
所有十方世界中 三世一切人師子 我以清凈身語意 一切遍禮盡無余
普賢行愿威神力 普現(xiàn)一切如來前 一身復(fù)現(xiàn)剎塵身 一一遍禮剎塵佛
于一塵中塵數(shù)佛 各處菩薩眾會中 無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海 普出無盡妙言辭 盡于未來一切劫 贊佛甚深功德海
以諸最勝妙花鬘 伎樂涂香及傘蓋 如是最勝莊嚴具 我以供養(yǎng)諸如來
最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚 我悉供養(yǎng)諸如來
我以廣大勝解心 深信一切三世佛 悉以普賢行愿力 普遍供養(yǎng)諸如來
我昔所造諸惡業(yè) 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
十方一切諸眾生 二乘有學(xué)及無學(xué) 一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜
十方所有世間燈 最初成就菩提者 我今一切皆勸請 轉(zhuǎn)于無上妙法輪
諸佛若欲示涅槃 我悉至誠而勸請 唯愿久住剎塵劫 利樂一切諸眾生
所有禮贊供養(yǎng)佛 請佛住世轉(zhuǎn)法輪 隨喜懺悔諸善根 回向眾生及佛道
我隨一切如來學(xué) 修習(xí)普賢圓滿行 供養(yǎng)過去諸如來 及與現(xiàn)在十方佛
未來一切天人師 一切意樂皆圓滿 我愿普隨三世學(xué) 速得成就大菩提
所有十方一切剎 廣大清凈妙莊嚴 眾會圍繞諸如來 悉在菩提樹王下
十方所有諸眾生 愿離憂患常安樂 獲得甚深正法利 滅除煩惱盡無余
我為菩提修行時 一切趣中成宿命 常得出家修凈戒 無垢無破無穿漏
天龍夜叉鳩槃荼 乃至人與非人等 所有一切眾生語 悉以諸音而說法
勤修清凈波羅密 恒不忘失菩提心 滅除障垢無有余 一切妙行皆成就
于諸惑業(yè)及魔境 世間道中得解脫 猶如蓮花不著水 亦如日月不住空
悉除一切惡道苦 等與一切群生樂 如是經(jīng)于剎塵劫 十方利益恒無盡
我常隨順諸眾生 盡于未來一切劫 恒修普賢廣大行 圓滿無上大菩提
所有與我同行者 于一切處同集會 身口意業(yè)皆同等 一切行愿同修學(xué)
所有益我善知識 為我顯示普賢行 常愿與我同集會 于我常生歡喜心
愿常面見諸如來 及諸佛子眾圍繞 于彼皆興廣大供 盡未來劫無疲厭
愿持諸佛微妙法 光顯一切菩提行 究竟清凈普賢道 盡未來劫常修習(xí)
我于一切諸有中 所修福智恒無盡 定慧方便及解脫 獲諸無盡功德藏
一塵中有塵數(shù)剎 一一剎有難思佛 一一佛處眾會中 我見恒演菩提行
普盡十方諸剎海 一一毛端三世海 佛海及與國土海 我遍修行經(jīng)劫海
一切如來語清凈 一言具眾音聲海 隨諸眾生意樂音 一一流佛辯才海
三世一切諸如來 于彼無盡語言海 恒轉(zhuǎn)理趣妙法輪 我深智力普能入
我能深入于未來 盡一切劫為一念 三世所有一切劫 為一念際我皆入
我于一念見三世 所有一切人師子 亦常入佛境界中 如幻解脫及威力
于一毛端極微中 出現(xiàn)三世莊嚴剎 十方塵剎諸毛端 我皆深入而嚴凈
所有未來照世燈 成道轉(zhuǎn)法悟群有 究竟佛事示涅槃 我皆往詣而親近
速疾周遍神通力 普門遍入大乘力 智行普修功德力 威神普覆大慈力
遍凈莊嚴勝福力 無著無依智慧力 定慧方便威神力 普能積集菩提力
清凈一切善業(yè)力 摧滅一切煩惱力 降伏一切諸魔力 圓滿普賢諸行力
普能嚴凈諸剎海 解脫一切眾生海 善能分別諸法海 能甚深入智慧海
普能清凈諸行海 圓滿一切諸愿海 親近供養(yǎng)諸佛海 修行無倦經(jīng)劫海
三世一切諸如來 最勝菩提諸行愿 我皆供養(yǎng)圓滿修 以普賢行悟菩提
一切如來有長子 彼名號曰普賢尊 我今回向諸善根 愿諸智行悉同彼
愿身口意恒清凈 諸行剎土亦復(fù)然 如是智慧號普賢 愿我與彼皆同等
我為遍凈普賢行 文殊師利諸大愿 滿彼事業(yè)盡無余 未來際劫恒無倦
我所修行無有量 獲得無量諸功德 安住無量諸行中 了達一切神通力
文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復(fù)然 我今回向諸善根 隨彼一切常修學(xué)
三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大愿 我今回向諸善根 為得普賢殊勝行
愿我臨欲命終時 盡除一切諸障礙 面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎
我既往生彼國已 現(xiàn)前成就此大愿 一切圓滿盡無余 利樂一切眾生界
彼佛眾會咸清凈 我時于勝蓮花生 親睹如來無量光 現(xiàn)前授我菩提記
蒙彼如來授記已 化身無數(shù)百俱胝 智力廣大遍十方 普利一切眾生界
乃至虛空世界盡 眾生及業(yè)煩惱盡 如是一切無盡時 我愿究竟恒無盡
十方所有無邊剎 莊嚴眾寶供如來 最勝安樂施天人 經(jīng)一切剎微塵劫
若人于此勝愿王 一經(jīng)于耳能生信 求勝菩提心渴仰 獲勝功德過于彼
即常遠離惡知識 永離一切諸惡道 速見如來無量光 具此普賢最勝愿
此人善得勝壽命 此人善來人中生 此人不久當成就 如彼普賢菩薩行
往昔由無智慧力 所造極惡五無間 誦此普賢大愿王 一念速疾皆消滅
族姓種類及容色 相好智慧咸圓滿 諸魔外道不能摧 堪為三界所應(yīng)供
速詣菩提大樹王 坐已降伏諸魔眾 成等正覺轉(zhuǎn)法輪 普利一切諸含識
若人于此普賢愿 讀誦受持及演說 果報唯佛能證知 決定獲勝菩提道
若人誦此普賢愿 我說少分之善根 一念一切悉皆圓 成就眾生清凈愿
我此普賢殊勝行 無邊勝福皆回向 普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
《大圓滿基道果無二之發(fā)愿文》
注意事項:
① 時間:放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩薩的紀念日較為殊勝,尤其在神變月(農(nóng)歷正月)的功德更大。但也可以不定期放生。
② 地點:宜在放生池、以及遠離捕殺之水域、山林等盡量能使所放眾生生存悅意且能長壽之地。
③ 類別:蟲類、魚類、飛禽、畜類等,所放眾生之軀體越大,則所獲之功德也越大。
④ 方式:動作輕柔,若有甘露丸、解脫丸等則預(yù)先化于水中,在放生前灑在所放動物上。用密宗《系解脫》在其上方加持則更為殊勝。
⑤ 發(fā)心:應(yīng)發(fā)利益眾生之清凈心,一心一意為其獲得暫時之安樂及究竟之解脫而祈禱。
本來各種放生儀軌頗多,且各不相同。如漢地有的為念香贊、水文、大悲咒、心經(jīng)、往生文、傳皈依、誦佛號、心咒、回向等;美國等西方放生時多數(shù)為皈依誦咒、回向等的簡略儀軌;藏地有皈依后,在所放眾生之頂上以酥油畫月像,以供養(yǎng)諸佛菩薩,然后誦六度偈,以及長壽咒后回向。此儀軌為依高僧大德之竅訣而作,簡單且又完整,適用于顯宗密宗以及藏漢各族,且具無量加持也。以此善根,回向無邊眾生,并愿諸高僧大德長久住世,常轉(zhuǎn)法輪。丁丑年四月索達吉作于五明佛學(xué)院南方摩尼寶洲。
生老病死猶涌濤,愿度有海諸有情。