放生救了我的命

作者：智生

      我今年四十三歲，由于罪業(yè)深重，年紀(jì)輕輕就病休在家。三十五歲牙齒開(kāi)始斷脫，至三十七歲牙齒脫落四顆，滿口牙齒松動(dòng)，并患嚴(yán)重神經(jīng)衰弱，官能癥，強(qiáng)迫氣癥、嚴(yán)重肺結(jié)核等多種疾病，整日恐懼不安，嚴(yán)重時(shí)，大白天在家都恐懼害怕，須要家屬陪護(hù)，也不能出家門。晚上恐懼噩夢(mèng)不能睡覺(jué)，氣喘噓噓；—夜到天亮，都要開(kāi)燈。晚上偶一睡著，即入噩夢(mèng)，“業(yè)道論對(duì)，共鬼神游。”真是到了瀕死崩潰的邊緣。

      自1999年5月信受佛法，卻又找不到修行下手處，散心念佛，由于妄念紛飛，昏沉失念，坐不住，不得實(shí)效；拜佛又拜不動(dòng)，且拜后下樓梯必跌。后來(lái)看到凈空法師“金剛經(jīng)講記”中說(shuō)，早年章嘉大師教導(dǎo)凈空法師“看得破，放得下。”他問(wèn)“那么，下手處呢?”“布施。”聯(lián)想到凈空法師早年在臺(tái)灣也從放生布施入手的修行實(shí)踐，我又讀到元音老法師的《放生問(wèn)答》、索達(dá)吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法寶，于是，我就下了從戒殺、放生布施入手、下腳行路的大決心，通過(guò)吃素放生積德懺悔。 

      自1999年10月以來(lái)，自己放，幫人放，勸人放，寄錢到全國(guó)各地放，估計(jì)自放總額在三千多元，自放或隨喜幫人放大小眾生十五萬(wàn)余。漸漸的，我的牙齒停止脫落，神經(jīng)衰弱恢復(fù)，由原先天天躺在床上起不來(lái)、可能活不長(zhǎng)等癥況，到現(xiàn)在身體好轉(zhuǎn)，看得開(kāi)、想得通、吃得香。我深感放生是念佛功夫不得力者消除業(yè)障、清凈自心、成就功德、輔助往生的下手處，起腳處；也是懺悔業(yè)障最快、鈍根衰弱之人行得通的修行方式！這使我信心大增，對(duì)今后健康長(zhǎng)壽、凈心念佛、求生西方充滿信心，也打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 

     五年的放生體會(huì)，我深深感到，放生，財(cái)施、法施，無(wú)畏施三種布施俱全!放生時(shí)，與眾生三皈依、持咒，念佛號(hào)，共同回向無(wú)上佛道，回向求生西方極樂(lè)，與被放生眾生一起消除了說(shuō)不清的業(yè)障、罪過(guò)，幾乎當(dāng)天放生當(dāng)天見(jiàn)效！同時(shí)，注意每次放生或委托他人放生時(shí)作好書面記錄——這并非為執(zhí)功德相，而是便于時(shí)時(shí)激勵(lì)自己，精進(jìn)放生，消業(yè)懺悔。

      一切有為善法中，功德最大的，見(jiàn)效最快的，莫過(guò)于放生。《大智度論》云：“諸馀罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。”《藥師經(jīng)》云：“放諸生命……病得除愈，眾難解脫。”“放生修福……令度苦厄，不遭眾難。”寂天菩薩曰：“但唯發(fā)起饒益心，猶勝供養(yǎng)諸如來(lái)。”索達(dá)吉堪布在《修心八頌講解》中說(shuō)：“現(xiàn)在是真正已經(jīng)到以放生度化眾生的時(shí)代了。……放生和做其他的善法不同：做其他的善法，若發(fā)心不清凈則果報(bào)極小。但放生卻簡(jiǎn)便實(shí)用多了，雖然以不清凈心，甚至以邪見(jiàn)來(lái)放生，這種果報(bào)也是不虛的。”《放生摩尼如意寶珠》云：“放生行為，因其是有為法中最為殊勝的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤懇，甚至即生福德利益現(xiàn)報(bào)，所以放生者切要善于回向。免量功德流于人天無(wú)意義消耗的福報(bào)也。” 

      放生修行有很多優(yōu)越的特點(diǎn)：一是簡(jiǎn)便易行，一人多人，幫人放生，寄錢委托他人代放，勸人放生等等，只要有心便可為。二是不須等待因緣，時(shí)時(shí)處處，皆可以進(jìn)行。不像其它善法，須等待因緣條件成熟方可為之。三是放生一事，具足財(cái)布施、法布施、無(wú)畏布施，三種布施俱全，足以救眾生身命與法身慧命，同時(shí)也救了自己的法身慧命，雖則利物，化功在己，自他兩利，人天同慶，諸佛歡喜；大量放生，還可轉(zhuǎn)劫運(yùn)，可化減多種自然災(zāi)害，利國(guó)利民，瑞相連連！

      只要我一息尚存，就要吃素放生，自利利他，感化眾生，同生凈土！