放生簡單易行，沒有想象中的那么困難；
    放生不需要太多財力，幾元錢就能買放幾條生命；
    放生行為并非遺世獨立，許多人都理解；
    放生效果最迅速，延壽，祛病，求子，培福最適宜；
    放生感覺很奇妙，只能用不可思議來形容；

    昨天下班路過菜市場，水產攤前，有人在買魚，看到魚兒在跳，就走了過去，指著其中兩條鮮活的說，這兩個給我吧；老板算了一下錢，兩條鯽魚，半斤，5元錢；回去的 路上我就一直在想，“兩條生命，5元錢”，就是吃頓飯或是打個電話的錢，如果這樣是不是可以經常去放生呢？集少成多，每天拿出幾元錢；是的，放生不需要太多財力，不需要特殊的時間，下班順便就行了，真是簡單易行。

    回到家中，把魚先放到清水中，看著他們在歡快的游動，自己心也一下子活潑了起來；其實每次都有這樣的感覺，下班本來是略有疲憊的 ，奇怪的是每次買過要放生的魚后，身子有一種很輕安，很舒適的感覺，很輕松，很自在；覺得身子周圍有浮浮的感覺；放生感覺很奇妙，那是一種發自內心的安詳，真如春風拂面，陽光自內心起來。

    接下來，洗手，漱口；在大悲觀世音菩薩前上香，祈求十方諸佛、菩薩加持魚兒；然后開示魚兒：“因往昔所造惡業導致今天的魚兒身，希望從今以后能夠諸惡莫做，眾善奉行，早生善道；現在就給你進行三皈依，希望你們認真聽”，首先要加持一杯大悲咒水，灑在被放眾生的身上，口念懺悔文：‘往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔’，這樣念三遍后再為它念三皈依：‘皈依佛，皈依法，皈依僧，...皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生...’之后呢，又念了心經，大悲咒，準提咒，諸佛菩薩的洪名；其中本師釋迦牟尼佛，多寶如來，寶髻如來，阿彌陀佛，藥師
佛，大悲觀世音菩薩，地藏王菩薩，虛空藏菩薩，大勢至菩薩，普賢菩薩，文殊菩薩是一定要念的；這些佛菩薩名號很重要，只要它們聽到了，就永遠種在八識田中了；報謝之日就會脫離畜生身；“一切眾生皆有兩條命，一條是生命，另一條是慧命。放生不但是救它生命，亦要救它的慧命，說三皈依給它聽，下一生就不入地獄不做餓鬼不變畜生，免墮三惡道受苦，如得人身，發菩提芽，深信佛法，就有成佛可能，這就是救它的智慧。又如在馬路旁或任何地方，看見人家正在殺害生命，沒辦法救它的時候，我們應發出憐憫的心，口中趕快為它念三皈依及往生咒，也略盡我們三寶弟子的一點悲心”(李炳南老居士講 ）

    最后用小水桶裝上魚兒，來到河邊，輕輕放進水中，看著他們歡快的越游越遠；思緒隨著魚兒歡快的游動也越來越變的輕妙飄搖了，慈悲的祥云一下子籠罩了全身。 

    記得有一次放生烏龜，剛到河邊正巧有一群學生也在游玩，我把烏龜放在地上，他們全聚攏了過來，我說，這個烏龜要放掉呢，看著他們的眼神在問為什么不養著呢，人喜歡自有自在，動物也是；周圍的氛圍變的很祥和。
    龜剛放到水中，正巧一家父子婆媳四口人走了過來，他們駐足觀看，婆婆一看就知道怎么回事，在用很贊嘆的語氣告訴媳婦，說“在放生呢”，小伙子看到我滿手水，立刻把紙傳遞了過來。

    對于放生，許多人都是理解，從漢中放生，到西安放生，幾乎每次有遇到別人贊嘆的語言或眼光；因國家大力于環境保護，愛護野生動物的宣傳，社會上個人環保意識和愛護生物想法都是有的，只是跨出放生這一步有點距離。

    魚，蝦，鱉，龜，蟹都可以放生；特別是出門旅游啊，在山區看到有小孩子在抓著蛇，鳥類的動物在玩，可以給點錢，再告訴他們不要隨便傷害動物，就很容易的放掉一條生命。而且環境具備就是當地生長的動物，更容易成活。 動物都有靈性，當你給它們皈依時，大多數能夠安靜下來，聽呢；放到水中后也有不立刻游走的，盤旋一圈后再走，特別時憋，許多還會露出水面，看一眼呢；如果你不斷對一只龜頌經，開示啊，你能看到它流下淚水。

    大家多放生，對于自己的工作，生活，學習，考試，出國，旅游，出差，辦事，升職，安家，搬家，延壽，祛病，生子，求愿，修行，祛障，增慧，培福等皆有不可思議的感應；與家人與自己都有無邊大利益，可充天地祥和之氣，可應上天好生之德，可熄少刀兵戰火之災，可化解往昔無始以來的怨對仇家；可長養慈悲心，可速成菩提果，可早得阿褥多羅三藐三菩提。