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        梁武帝問志公禪師因果經節錄
        2008年10月18日10:16文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:1096 字體: 繁體

         

          面上無嗔是供養,口里無嗔出妙香,
         
          心上無嗔無價寶,無掛無礙是真常。
         
          1、為人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。
         
          2、為人大富,從布施中來。
         
          3、為人長壽,從持戒中來。
         
          4、為人端正,從忍辱中來。
         
          5、為人勤修,無有懈怠,從精進中來。
         
          6、為人才明遠達,從智慧中來。
         
          7、為人音聲清徹,從歌詠三寶中來。
         
          8、為人潔凈,無有疾病,從慈心中來。
         
          9、為人長大殊好,恭敬人故。
         
          10、為人短小,輕慢人故。
         
          11、為人丑陋,喜嗔恚故。
         
          12、生無所知,不學問故。
         
          13、為人顓愚,不教人故。
         
          14、為人喑啞,謗毀人故。
         
          15、為人下使,負債不償故。
         
          16、為人丑黑;遮佛光明故。
         
          17、生在裸國,輕衣搪突故。
         
          18、生馬蹄國,著屐履佛前行故。
         
          19、生穿胸國,作福布施,悔惜心故。
         
          20、生獐鹿中,驚怖人故。
         
          21、生墮龍中,喜調戲故。
         
          22、身生惡瘡,鞭撻眾生故。
         
          23、人見歡喜,見人歡喜故。
         
          24、生遭縣官,籠系眾生故。
         
          25、聞說法語,于中兩舌,亂人聽受,后墮耽耳狗中。
         
          26、聞說法語,心不餐采,后生長耳驢中。
         
          27、慢貪獨食,墮餓鬼中,出生為人貧窮饑餓。
         
          28、惡食飼人,后墮豬貓蜣螂之中。
         
          29、劫奪人物,后墮羊中,人生剝皮,食啖其肉。
         
          30、喜偷盜人,后生牛馬為人下使。
         
          31、善說妄語,傳人惡者,死人地獄烊銅灌口,拔出其如,以牛耕之罪畢得生,生居鴝鵅人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。
         
          32、喜飲酒醉,后墮沸屎,泥犁之中,罪畢得出,生猩猩中,猩猩罪畢,后得為人,頑無所知,人不齒錄。
         
          33、貪人力者,后生象中。
         
          34、夫處富貴,為人上者,鞭撲其下,為下之人告訴無地,如是之人,死入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出生,生水牛中,貫穿鼻口,挽船牽車,大杖打樸,償往宿債。
         
          35、為人不凈,從豬中來。
         
          36、慳貪不忠恕已者,從狗中來。
         
          37、狼戾自用,從羊中來。
         
          38、為人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。
         
          39、身體腥臭,從魚鱉中來。
         
          40、為人含毒不息,從蛇中來。
         
          41、人無慈心,從虎狼中來。
         
          如經所說,其可怖畏,一切大眾當依佛語,改往修來,勿生毀謗。
         
          經云:不信之罪,眾罪之上。
         
          古人云:欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。
         
          武帝又問,誦經功德,福田如何?
         
          志公答,念經功德,不可思議,如何所說有,上中下三等。
         
          何以故,若人延僧到俗家,誦經者為下品。
         
          若人山間野地,作個供寮祈福者,為中品。
         
          若往山門中作福,誦經者,為上等。
         
          
          拜塔禮佛,功德無量,須當預先齋戒,沐浴更衣,禮佛一拜,滅罪河沙。
         
          贖命放生者現世保病延生,未來當證菩提。
         
          施袈裟者,七世不脫人身。
         
          舍(布施)戒衣者,生生世世飽暖。
         
          舍鐘鼓法器者,出世為人,音聲向亮,得好名聲之報也。
         
          舍鞋襪者,再生不用入廚房,有人事奉。
         
          舍草鞋者,出路有人扶助。
         
         
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