最簡單的說法就是不與妄念相應(yīng)，即是無念。
這是非常困難的，因?yàn)橐话闳藲v緣對境的反應(yīng)模式就是不斷的攀緣，內(nèi)心從來沒有一刻安定。時(shí)下流行一句話：「跟著感覺走真好」，其實(shí)，跟著感覺走就是跟著妄念走，如何從妄念的瀑流中，到達(dá)清明的岸上，才是禪定的目的。
透過觀察力的訓(xùn)練，較容易達(dá)到，因一般人的觀察力都放在他人身上，很少放在自己身上，當(dāng)我們客觀的觀察自己的身口意時(shí)，就比較容易從妄念的瀑流中掙脫出來，當(dāng)你看清楚時(shí)，妄念的作用力就逐漸消失了。
在此提供一個(gè)不花一秒鐘的方法，就是客觀的觀察自己吃飯，也就是把注意力放在吃飯上，心無旁騖的吃飯，也可以說安心的吃飯，記得時(shí)就練習(xí)，忘了就算了，要沒有礙的練習(xí)，只要耐心地練習(xí)三個(gè)月左右，就會慢慢了解什么是觀照力，當(dāng)觀照力愈來愈清明時(shí)，也就是被妄念牽著鼻子走的次數(shù)愈來愈少。
妄念是友伴，不是敵人。妄念就是業(yè)力的變現(xiàn)，也可以說妄念就是你自己，當(dāng)覺察到時(shí)，既不能喜歡，也不能討厭，更不能逃避，必須客觀的面對，就不會迷失，也不會被騙，到最后你才能真正認(rèn)識你自己，做自己的主人，而不是妄念的奴隸。如同五祖說：「不識本心，學(xué)法無益」，因?yàn)橐磺械囊磺校家貧w到自己的內(nèi)心，只有心解脫了，才能禪定中得到自在。
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