財施欲界報，法施三界報。 
　　 
　　法布施才是真正圓滿的布施。放生的時候，如果心誠懇虔敬，信心清凈，所放動物會承福力轉生忉利天。不過也有一些動物會在佛力加披下往生極樂世界。 
　　 
　　放生的時候要做一些必要的儀規，做儀規不妨礙及時放生，方法是先放動物進江河，而后再念儀規給所有法界眾生。 
　　 
　　三輪體空，是夢幻般的空，并非空洞的空。佛法是因緣法，“因緣諸法生，因緣諸法滅”。因緣生滅的世間，你在這里執著，不是自己找苦頭吃嗎。世間學佛人的痛苦，就在于用對抗的心態來面對因緣法。而不是如凈空法師所說的：“對一切人，事，物，沒有一絲毫控制占據的念頭。 
　　 
　　放生的時候，念”啊啊夏薩嗎哈“，這六個字是六道金剛咒，可關閉六道之門。六道之門關閉，一真法界現前。所以六祖說“佛法在世間，不離世間覺”。世間的習氣關閉，六道就關閉，一真法界現前。學佛并不是要修出個什么東西來，而是修掉習氣，習氣去掉，極樂世界現前。 這個咒念7遍，則動物即使活著，也可以在以后斷氣后轉生善道學佛。 
　　 
　　放生的時候，念“不要做畜生了，跟阿彌陀佛走，往生西方”。動物聽到阿彌陀佛佛號，可轉生善道，并且學凈土法門不退轉。已經斷氣的，更可有機會轉生極樂世界。 我們放鳥，每次都有臨斷氣的，我們給他念“一心奉請西方三圣慈悲接引鳥菩薩往生西方極樂世界”三遍，而后開示動物“不要做畜生了，跟阿彌陀佛走，往生西方。” 而后念佛，也可以觀想佛光照耀在方圓幾里以內，動物一般會很快舍報往生。 
　　 
　　放生的時候，同修可以參考念“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔寺下。”連續21遍，則不觀想佛光，也自然佛光普照，即使夜晚，都有佛光普照的感覺。這個咒無比殊勝，給病人念也可消除業障，見效很快。這個咒可滿任何愿望。 
　　 
　　放生的時候，念三皈依，念的時候是給所有眾生念。越念信心越堅定。放生開始念這些都是半信半疑也不要緊，妄心重復100次就是真心。 
　　 
　　然后念三聲觀世音菩薩，三聲大勢至菩薩，三聲清凈大海眾菩薩。這一定別忘記，念久有妙處。如同你每天都想一次自己的身邊朋友和家人，想久了自然如同已經生活在一起。 
　　 
　　最后回向，回向的力量非常大。有一次放生后，某同修說，回向給幾十米以外一個大哭的孩子，讓他不要哭拉，結果回向后，孩子立刻停止哭泣。還有一次，我老婆晚睡晚起，睡眠顛倒，還患病，同時半年不大念佛了，我念30部《地藏經》給她回向。她很快病就好轉，然后早早起來拜佛，她認為我的回向很有效果。我給遠在東北的家人回向，家人頗安樂，父親還中了彩票3萬元。 因為心佛眾生，三無差別，所以回向非常快速有感應道理在此。 
　　 
　　放生確實是悲智雙運，實在是大發心者才能畢生力行。多數善根不夠者，或猛烈放生一年半載則輒生退心；或只是強調隨緣，其實是隨順業力牽引，隨順懶惰和狐疑；還有隨喜他人可以，卻不能主動出擊尋找機會。等等都是對放生信心不夠的緣故，信心是越放越大的。 
　　 
　　有一個同修問我：“你家的佛菩薩怎么那么靈。？”我只是放生多年而已。有同修學佛行善10年，不如我猛烈發心放生一年。 好道場，大房子，小寶寶，天天暴漲的股票。我對老婆說：“咱們的福分都是佛菩薩給的，都是放生放出來的，一定要堅定不移的放到底，”老婆也表示肯定。  
　　 
　　我有個朋友，若一天不放生就不吃晚飯。有人說他執著，其實放生和念佛一樣，一個是事，一個是理，你能說一個人念佛執著嗎。還有聽說新加坡一個老太太，日日放生20年，20年不退心，難啊，不是有大信心大福報是什么。 
　　 
　　我放生頗賣力，但是也要靠常常翻動家中擺放的《放生功德甘露妙雨》，《放生問答》，《放生儀規》，《放生殺生現報錄》，《戒殺，吃素，放生決疑》，來保證自己不退心。 
　　 
　　法布施不注意放生中的法布施，等你某天修行進步以后，你會比較后悔以前怎么太少做法布施了。前幾天遇到珠海一個頗愛放生的同修，十分談得來，也從她的話里得到若干啟發，于是寫在這里，供大家參考。 
　　 
　　每天放生的兩個妙處在于每有煩惱，就可出門去放生。 第二，因天天放生，此人生存一天的意義就是數百性命得救，比之酒肉麻將度日的人，生命價值不知道高多少倍，此人諸佛加持，龍天護佑。閻王不收。以每天放生為日課，積福非常快，境界提升非常快。 
　　 
　　我的體會，每天能有條件放生的人，是很難得的。如果一個人住在河流附近，有良好的條件天天放生，那真是大福報，不過還要這個人肯放才行。 
　　 
　　天天放生和錢無關，并不需要多少錢，可多可少，即使討飯的人，也可每天放1元一斤的田螺，應該也放得起。逐步學習降伏自己的心，內舍六根，外舍六塵。 
　　 
　　我每每聽到某人天天放生已經多年，都是非常羨慕。我才天天放生幾個月，已經大不一樣。我有個同修，天天放生，佛堂的放生，佛七他也參加，但是有空就自己跑出去放些魚到河里，念些佛號給魚。某天佛堂放生，大家念儀規，念到“煩惱無盡誓愿斷。”他突然悟到----這個斷用錯了，應該用“轉”。 六祖壇經里面，法達禪師看到六祖，也是被一句話點撥開悟，那不是偶然，那是3000部《法華經》做底。現在的人不通過放生念佛這些最利的修行手段，想出三界，難。 
　　 
　　看經，念佛，放生，如果得法，很快就有效果，如果幾個月很久沒有效果，要注意調節自己的心態，用慈悲，喜舍，用無常，無我，因緣來警醒自己。 
　　 
　　有同修做放生儀規的20分鐘內，可以一個雜念都沒有，那是信心足夠。 開始學佛就是放生念佛，偶爾聽聽凈空老法師開示，調整心態保持如法。學佛就比較簡單，你要學復雜了，也能學復雜，要想簡單也能簡單。放生一兩年以后，會用心了，就會做任何事情，念念都功德無量，而不是僅僅通過放生才能積累功德。 
　　 
　　有修行的人和你說話，他會珍惜你的心，他句句話讓你聽了以后不會發壞心和邪心，他呵護你的心，引導你的心，而不是在表面上做文章，他一切言行落在心地上，他是念念保護人的心，念念功德無量，他還會念念回向，一切功德為了所有眾生往生極樂世界而努力。他順著眾生的心，恒順眾生，引導眾生。這是說一點有修行的人的用心。 修大功德的秘訣就在普賢行愿品里面， 1恭敬（恭敬心看經念佛很快悟入，恭敬心對眾生，其實就是恭敬心念佛），2回向（回向后大小功德都圓滿） 3隨喜（要隨喜他人，僅僅靠自己積累福分還不夠） 4做大功德的事情（念佛，放生，助念，小人做小事情求人間福報，大人做大事情求往生）