衛塞節對佛教徒來說是意義深長的日子，我們不但是參加一些供佛、拜佛與念經的活動，更要知道如何去做一個真正的佛教徒。我十分認同星云大師所說的：“給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便”的道理。
信佛不一定要吃素
很多人都誤解佛教是一種消極的宗教，而皈依的定義只不過是吃素、受戒、限制多多。其實，皈依只是確定自己的信仰、皈信佛、法、僧三寶，不一定要吃素和看破紅塵。我們要為“生的佛教”而忙，不要忙“死的佛教”，也就是星云大師一向來所推廣的人間佛教。
透過宗教挽救頹風
目前社會治安日益惡化，為了挽救社會頹風，佛教團體可以率先發起“全民心靈凈化運動”，透過宗教力量、對安非他命、暴力、奢靡心靈污染予以導正，這也是衛塞節所能推動的活動。我認為趁著衛塞節，讓全體佛教徒發心去做一些有意義的事，應該是功德無量的。
學佛的人，最重要是從迷信和神權里解脫出來，更別期望佛祖保佑我們發財或升官。我們只要盡本份去做好自己的角色，注重道德和內心慈悲的莊嚴，那已經很足夠了，也肯定能獲得無限的喜悅。一個成功的人要有“能力”、“努力”也要再加一分“宗教情操”，讓人生變得更完美。
在“生”的佛教里，人們不必隱居深山，也不一定要落發出家，才能成為修行的人。人間即是凈土，每日的行、住、坐、臥、工作、人際關系，都是修行的良機。正信的佛教徒應該積極入世、關心社會、政治、經濟、環保等。21世紀的佛教徒絕對不能不問世事，一切聽天由命，以“隨緣”解決所有的問題。佛教徒的負面思想，只會增加人們對佛教的誤解，也阻礙了佛教的發展。
佛教是傳道的宗教，但絕對不是動用威迫利誘、死纏爛打、疲勞轟炸等不正當手法的宗教。
佛陀在派遣首60位弟子時，曾清楚說明弘揚佛法是“為了眾生的利益、好處與福利，是基于慈悲與憐憫。”因此，佛教的宣揚，是溫文和平的。即使極端分子以強硬的手段去滅佛，也滅不掉大我的佛教精神。
宗教可產生凝聚力
宗教是社會的精神性能，是文化的精華，它能為信徒們帶來歸屬感，產生凝聚力。華人應該一改對宗教不認真的態度。華人向來比較急功近利。自私自利，沉迷物欲，不注重精神生活。其實，佛教也主張賺錢，但卻要有社會正義良知，把金錢用在正途方面。
我們必須開始認真去學習正信的佛教，回到真理去，把教義在日常生活發揚光大，并且尋回我們曾經失落的精神力量。
我們必須有勇氣與決心，革除一切陋習及失去意義的儀式習俗，并且把傳統的習俗改良提升，更要賦予新的意義和生命。
大部份華人都“拜神”，信奉的是金錢，往往不談禮義廉恥，不顧道德倫理，變成唯物主義者，一切都以金錢來衡量。
這個精神上有病態的華人社會，實在需要正信宗教去引導，否則將成為失根的浮萍，最終送掉傳統的優良文化。我們要創造一種人間佛法，一種使佛教充滿活力的特徵，一種使人尊敬的宗教情操，一種能使華人文化豐富的特征。 | 
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