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        殿堂及其佛像
        2007年07月26日15:50文章來(lái)源:地藏蓮社作者:佚名訪問(wèn)次數(shù):975 字體: 繁體

          寺院殿堂的設(shè)置及所塑佛像,在不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同宗派都各有差異,但大多具備以下相同之處。
                   
          山門(mén)殿  
               
          寺廟的大門(mén)沿稱(chēng)為山門(mén)。山門(mén)一般有三道門(mén),象征佛教“三解脫門(mén)”,即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。山門(mén)內(nèi),兩側(cè)龕中各有一尊執(zhí)金剛杵護(hù)持佛法的天神,名叫金剛力士。據(jù)《大寶積經(jīng)》說(shuō),金剛力士原為法意太子,他皈依佛法后,成為佛的五百名隨從侍衛(wèi)的首領(lǐng)。因?yàn)樗章勔磺兄T佛秘要秘跡之事,又稱(chēng)密跡金剛。金剛力士只有一位,為了符合中國(guó)人講對(duì)稱(chēng)的習(xí)慣,后來(lái)添上一位,成了兩位。
                   
          有的寺院,在殿內(nèi)兩側(cè)還塑有伽藍(lán)神或?qū)λ略河刑厥夤Φ碌牡胤矫恕? 
                   
          天王殿  
               
          殿堂兩邊塑著身材魁梧高大的“四大天王”。他們的形象,在各個(gè)時(shí)代、各地寺院所塑的不完全一致。但普遍的形象為:南方增長(zhǎng)天王,青臉,持青光寶劍;東方持國(guó)天王,白臉,抱碧玉琵琶;西方廣目天王,紅臉,握混元珠傘;北方多聞天王,黃臉,托黃金寶塔。
                    
          殿堂正中一直塑的是彌勒佛,因此也有把天王殿叫作彌勒殿的;彌勒佛頭戴寶冠,身披瓔絡(luò),手結(jié)成佛印,跌坐于蓮臺(tái)之上。但是許多寺院,特別是凈土宗和禪宗寺院,塑的不是彌勒佛的本來(lái)面目,而是他的化身?xiàng)椢宕鷷r(shí)的布袋和尚。他手持念珠,翹腿而坐,胸腹袒露,笑容滿(mǎn)面,給人以和藹可親之感。
                   
          彌勒佛背后,多設(shè)龕供奉護(hù)法韋馱像,正對(duì)大雄殿。
                   
          大雄殿  
         
          或稱(chēng)大殿,即寺院的正殿,殿中塑像各寺院略有差異。
                    
          中間:有的塑“一佛二弟子”,中為釋迦牟尼說(shuō)法坐像,左右分別為迦葉、阿難尊者侍立像。有的塑“橫三世佛”,中為婆婆世界的釋迦牟尼佛,左為東方琉璃世界的藥師佛、右為西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。有的塑“縱三世佛”,中為現(xiàn)在的釋迦牟尼佛、左為過(guò)去的迦葉佛、有為未來(lái)的彌勒佛;  
         
          兩側(cè):多塑十八羅漢,壁間也有塑五百羅漢的。
                    
          背后:有的塑阿彌陀佛,他左手下垂,接引眾生,右手當(dāng)胸,掌托蓮臺(tái)。有的塑“彌陀三圣”,中為阿彌陀佛、左為觀音菩薩、右為大勢(shì)至菩薩(若另設(shè)殿堂則叫彌陀殿)。有的塑觀音菩薩,通常為“海島觀音”。她手持楊枝凈瓶,立于普陀洛伽山海之間;兩邊還塑有善財(cái)童子和龍女;其后壁塑《普門(mén)品》中觀音菩薩救八難的景象(若另設(shè)殿堂則叫觀音殿)。有的塑“三大士”,中為騎吼獅的觀音菩薩、左為騎青獅的文殊菩薩、有為騎白象的普賢菩薩(若另設(shè)殿堂則叫三大士殿)。  
         
          說(shuō)法堂、藏經(jīng)樓  
               
          一般都是堂樓結(jié)合,具有兩種功能的宏偉建筑。下面是說(shuō)法堂,堂中設(shè)有高大的法座,法座的板屏上畫(huà)著勇猛的獅子,因獅子吼象征佛說(shuō)法。法堂左右設(shè)鐘鼓,以備法師說(shuō)法時(shí)叩擊。
                   
          上面是藏經(jīng)樓,庋藏著佛教經(jīng)、律、論三藏典籍及其它法寶、法器,此樓除了特許“閱藏”者外,一般僧人是不得隨意上去的。
                   
          有的寺院規(guī)模很大,除了上述殿堂及所塑佛像外,還有以下設(shè)置:   
               
          五百羅漢堂  
               
          我國(guó)現(xiàn)存歷史最久的“五百羅漢堂”分別在北京西山碧云寺、四川新都寶光寺、云南昆明筇竹寺、湖北武漢歸元寺、江蘇蘇州戒幢律寺。其中寶光寺羅漢堂規(guī)模最大,塑像共五百七十七尊。計(jì)有:“三身佛”和孔雀明王佛,大梵天和帝釋天,文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩,十八羅漢和五百羅漢,禪宗天竺的二十八祖師和中國(guó)的二十祖師,濟(jì)公和尚。  
               
          戒壇殿  
               
          佛教叢林為求戒者傳授戒法的大殿,正面塑釋迦牟尼十大弟子中“持律第一”的優(yōu)波離尊者,因此又叫“優(yōu)波離殿”。殿中有一座木制或石砌的長(zhǎng)方形戒壇,高約三尺,寬約兩丈,深約一丈六尺。周?chē)膽梼?nèi)供奉許多護(hù)戒神像,如諸天龍神、四大天王、金剛力士、伽藍(lán)土地等等。壇上設(shè)有傳戒“十師”的座位。除了傳戒時(shí)受戒者能登壇,平時(shí)是不開(kāi)放的。
                   
          七佛殿  
         
          塑過(guò)去莊嚴(yán)劫的后三佛和現(xiàn)在賢劫的前四佛:毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。
                   
          毗盧殿  
               
          有的塑“三身佛”,中為清凈法身毗盧遮那佛、左為圓滿(mǎn)報(bào)身盧舍那佛、右為千百億化身釋迦牟尼佛。有的塑“五方佛”,正中為毗盧遮那佛、左一為南方寶生佛、左二為東方阿  
               
          佛、右一為西方阿彌陀佛、右二為北方不空成就佛。
                   
          華嚴(yán)殿  
         
          塑“華嚴(yán)三圣”,中為毗盧遮那佛、左為文殊菩薩、右為普賢菩薩。
                   
          圓覺(jué)殿  
         
          塑“十二圓覺(jué)”,即將成佛的十二位大菩薩:文殊、普賢、普眼、金剛藏、彌勒、清凈慧、威德自在、辯音、凈諸業(yè)障、普覺(jué)、圓覺(jué)和賢善首菩薩。
                   
          伽藍(lán)殿  
         
          塑為釋迦牟尼佛施造祗園精舍的三位伽藍(lán)菩薩:中為波斯匿王、左為抵陀太子、有為給孤獨(dú)長(zhǎng)者。
                   
          壽佛殿  
         
          塑唐僖宗時(shí)被封為“無(wú)量壽佛”的全真和尚,兩旁為手執(zhí)金剛?cè)Φ牡亍⑺⒒稹L(fēng)“四大金剛”。  
                   
          祖師殿  
         
          各寺院所塑本宗列祖。禪宗的祖師殿,中為初祖菩提達(dá)摩、左為六祖慧能、右為九祖百丈懷海或與本寺宗派關(guān)系最密切的祖師。
                   
          香積殿  
         
          塑監(jiān)齋菩薩,即洪山大圣或緊那羅王。
                   
          此外,有的寺院還設(shè)千佛殿、燃燈殿、藥師殿、準(zhǔn)提殿、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿或維摩殿等。
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