佛教是適應(yīng)救度一切人的智慧方便大法。把它理解為某一種或幾種陳舊的教條模式都是錯誤的。佛教是一種摧人積極向上，追求完滿的思想和人格品德的精神動力，是驅(qū)散心智愚暗，點燃智慧明燈的火炬。皈依佛教，就是追求佛陀的高尚完滿的精神境界，學(xué)習(xí)佛陀自省自悟，自我凈化，自我完善，智慧洞察萬物，慈悲方便利眾的難能可貴的精神；學(xué)習(xí)如來的出泥不染，寬厚仁慈，誠實、光明磊落，無私無我，無貪無嗔，平易近人，心胸廣如虛空的人格品德；學(xué)佛就是學(xué)佛做人，學(xué)習(xí)佛菩薩的為人處世，待人接物的思想品德，閱讀佛經(jīng)不能光念不做，要按佛經(jīng)中指示的方法積德行善，學(xué)一點，做一點，能做多少就做多少。學(xué)佛中學(xué)習(xí)佛的慈悲心是最主要的。佛祖曾在《般若經(jīng)》中說：“手中掌握一法，就等于掌握一切法，這一法是什麼呢？是大悲心啊。”人只要有大慈大悲，就是肉身菩薩---這是佛說的。人如果有這樣一顆慈悲心，沒有解決不了的問題。“慈悲待人，智慧做事”，這是佛經(jīng)的原則。在家庭和社會生活中堅持佛教的平等慈悲、戒惡行善的原則，就是佛教思想與家庭社會生活的最佳結(jié)合方法。在家的人修佛應(yīng)以修慈悲心、修善德為主，至於念佛、坐禪，不需要仿照什麼模式，完全可以按照本人的實際情況決定貫徹佛教的方便原則，可以不拘任何形式，家中設(shè)不設(shè)佛堂，拜不拜佛都屬於外表形式問題，不必一律強求。最主要的是要心中有佛，心中有法，以佛為榜樣，以法為準(zhǔn)則。 | 
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