我國第一次刻本漢文大藏經(jīng)是西元971年宋開寶四年刻本。在此以后，歷宋、遼、金、元、明、清幾個朝代，一千年之間先后有二十余次刻本。1936年在山西趙城縣廣勝寺發(fā)現(xiàn)金代（西元十二世紀(jì)）刻本大藏經(jīng)，因此稱為趙城藏。日本帝國主義侵略中國時，企圖劫走這部法寶，為八路軍搶救，犧牲了八位戰(zhàn)士，才保護(hù)下來。這部經(jīng)現(xiàn)藏在北京圖書館。西安開元、臥龍寺藏有宋刻（西元十二世紀(jì)）磧砂板藏經(jīng)，近代有影印本。明代政府刻的南本大藏經(jīng)（1372年開始在南京刻的）和北本大藏經(jīng)（1410年開始在北京刻的），還有萬歷年間刻的方冊大藏經(jīng)（通稱嘉興藏）現(xiàn)在還有留存。清代雍正、乾隆年間（1735-1738）刻的大藏經(jīng)（通稱龍藏） ，尚有經(jīng)板留存。我國敦煌石窟所藏晉、魏、隋、唐人的寫經(jīng)，自二十世紀(jì)初被發(fā)現(xiàn)后，很大部分被盜劫到國外，都是貴重的法寶，北京圖書館還藏有八千多卷。我國還有很多石刻佛經(jīng)，最重要是房山縣石經(jīng)山上的石經(jīng)。那是西元七世紀(jì)初我國隋代靜琬法師開始刻的，一直繼續(xù)了千年之久。所刻經(jīng)版，封存在九個石洞里，和埋藏在塔下。1956年，中國佛教協(xié)會在政府支持下，費(fèi)了兩年時間，將那里的經(jīng)版全部取出拓印了七份，現(xiàn)正在整理和研究中，計(jì)刻經(jīng)一千余部，近三千五百卷；并考證發(fā)現(xiàn)遼刻石經(jīng)是以《契丹藏》為底本，也就是久已失傳的《契丹藏》的復(fù)刻。房山石經(jīng)是一部稀有的法寶。