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峨眉山豐富的佛教文化
2009年06月17日15:46文章來源:地藏蓮社作者:佚名訪問次數:2682 字體: 繁體

 

  相傳佛教于公元1世紀傳入峨眉山,漢末佛家便在此建立寺廟。他們把峨眉山作為普賢菩薩的道場,主要崇奉普賢大士,相信峨眉是普賢菩薩顯靈和講經說法之所。據佛經載,普賢與文殊同為釋迦牟尼佛的兩大脅侍,文殊表“智”,普賢表“德”。普賢菩薩廣修十種行愿,又稱“十大愿王”,因此贏得“大行普賢”的尊號。普賢菩薩形像總是身騎六牙白象,作為愿行廣大、功德圓滿的象征。普賢菩薩名聲遠播,廣有信眾,菩薩因山而興盛,山因菩薩而揚名。 

  相傳東漢時,山上已有道教宮觀。峨眉山被尊為普賢菩薩道場后,全山由道改佛。東晉時期,高僧慧持、明果禪師等先后到峨眉山住錫修持。唐、宋時期,兩教并存,寺廟宮觀得到很大發展。明代之際,道教衰微,佛教日盛,僧侶一度曾達1700余人,全山有大小寺院近百座。至清末寺廟達到150余座。

  近兩千年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,成就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響深遠的佛教圣地。峨眉山佛教屬于大乘佛教,僧徒多是臨濟宗、曹洞宗門人。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。

  全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺八大寺廟。尼眾修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善覺寺、純陽殿、神水閣。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅澆、鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,重達62噸,高7.85米,為宋朝時鑄造,已有上千年歷史,堪稱山中一絕,為國家一級保護文物。阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。此外古貝葉經、華嚴銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。

 

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