2009年4月12日上午，“大少林與會善文化”研討會在有著百年歷史的北京大學(xué)鏡春園舉行，來自北京、河南兩地的十余位專家出席會議，暢談如何更加優(yōu)化現(xiàn)有的少林文化資源，以豐富和提升“少林寺”的品牌內(nèi)涵。  

　　少林寺延裕法師在文章中提出了大少林及會善文化的概念。他認(rèn)為，“大少林”是對登封市少林景區(qū)和少室景區(qū)之地理地貌構(gòu)造、歷史文化傳承和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一相對獨立系統(tǒng)的統(tǒng)稱。從地理地貌特征而言，“大少林”呈現(xiàn)矩形結(jié)構(gòu)，即北倚軒轅關(guān)，東臨少林河，南接清涼寺，西為少林寺。就歷史文化傳承而言，“大少林”是一個以佛教禪宗為核心，兼容并包儒、道二家的開放性體系。延裕法師認(rèn)為，作為“大少林”發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成，多年來，少林寺的實踐，具有特別的指導(dǎo)意義。而“大少林”的核心，基于歷史沿革、文化傳承，還應(yīng)基于登封會善寺的獨特地位，倡導(dǎo)并建立 “會善文化”。“會善文化”的宗旨是倡導(dǎo)讀書、求知、向善、生活。延裕法師提出，在資源重新配置上，在東線可選取會善寺作為新的旅游增長點，使其成為溝通登封西部景區(qū)和中部景區(qū)的樞紐，因此，恢復(fù)會善寺為開放的宗教場所，不失為一種選擇。

　　座談會上，專家們分別從歷史、哲學(xué)、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)等不同角度，就“大少林和會善文化”的命題及其實踐的可行性，提出了許多建設(shè)性意見。

　　北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院謝凝高教授對構(gòu)想提出了充分肯定。謝凝高教授說：嵩山是五岳的中岳，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、世界地質(zhì)公園，古代文化積淀甚厚，周邊獨特的地理地貌、自然景觀和人文景觀融為一體，令人嘆為觀止。 “大少林”和會善文化的提出擁有豐富的宗教內(nèi)涵，但一定要把保護(hù)作為前提，保持它們的歷史文化傳承性。

　　北京大學(xué)中外合作北大國際MBA項目國際項目部主任劉芊博士指出，構(gòu)想的提出提升和豐富了少林寺品牌內(nèi)涵，打造濃厚的禪文化氛圍，有助于登封市在發(fā)揮利用現(xiàn)有優(yōu)勢資源的基礎(chǔ)上，帶動周邊區(qū)域的復(fù)興，牢固少林寺禪宗祖庭的地位。（稿源：佛教在線）