從美國回國度假的朋友到五臺山和我見面后的第一句話就是：“我讀了年前你發表在《人民日報·海外版》上的《清涼世界五臺山》（載于2001年5月26日）一文之后，早就想享受一下清涼世界的愜意，更想親自見識見識當年文殊菩薩從東海龍王處借來的歇龍石之妙處……”

　　有朋自遠方來不亦樂乎？況且是來自大洋彼岸的炎黃子孫摯友呢？！加上從朋友的言語之中流露出的“不到長城非好漢”的堅定驗證的信念和又疑惑的態度。

　　于是，我讓旅途勞頓的朋友一行早點休息，并欣然應允次日第一站就到安放歇龍石即清涼石之處的清涼寺去……

　　第二天用過早餐之后，我和朋友一行從下塌在臺懷鎮大車溝的五峰賓館出發，經龍泉寺、令公塔、金閣寺，在由下而上的盤山公路上，行駛了15公里左右后，過西線入山收費處的三門四柱七檐，和牌樓中門有中國佛教協會原會長、著名書法家、詩人趙樸初親筆書寫的“佛教圣地五臺山”匾額的金碧輝煌、氣勢雄宏的山門后，又自上而下在盤山公路上行駛了約5公里之后，來到一座中間高，兩旁低，三門四柱三檐，中門上方刻有中國佛教協會已故會長趙樸初書寫的四個遒勁有力的“清涼真境”漢白玉石牌樓前，“咱們下車步行吧！”

　　“好的！”朋友好像明白我為了他們更好地親身感受此地之妙處的意圖，毫不猶豫地答應到。

　　雖然是盛夏季節，但那漢白玉石牌樓，加上位于左邊兩山之間的深谷，右邊的重巒疊峰，真令人感覺不勝涼意，寒氣襲人……

　　走在蜿蜒的山路上，傾聽著山谷底澗水發出的時而聲若奔雷，時而又燕語鶯啼的美妙樂章，觀賞著那山峰起伏、松柏綿密、灌木叢生、鳥語花香的自然生態美景，這種返璞歸真，讓人仿佛置身于世外桃源的感覺，讓久居鬧市的朋友一行欣喜若狂，尤其是朋友那活潑調皮的小孩子一會兒探身看那山谷中的澗水，一會兒又跑到路邊山坡上采擷幾朵野花，并不停地讓大人們用照相機和攝像機給他頻頻曝光……

　　約摸走了1公里左右的時而緩坡，時而陡坡，時而又峰回路轉的山路之后，殿前立有兩根10多米高的幡桿，兩側有鐘、鼓二樓的氣勢雄偉的一座五開間、單檐歇山頂、造型古樸典雅的大殿豁然展現在了我們面前。

　　“這就是清涼寺的山門殿，內塑四大天王和彌勒佛、韋馱菩薩，也稱為天王殿。”

　　我指著正面高懸著一面金邊、藍底、金字的由趙樸初題寫的“清涼寺”橫匾的大殿給朋友介紹到。參拜了天王殿后，我們又來到了寺院中軸線上的第二重大殿——大雄寶殿。該殿五開間，面寬17米，進深13米，外呈二層重檐歇山頂，內呈弧頂式，裝飾華麗，氣宇軒昂，殿內主供著3米高的緬甸玉質雕像釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛，殿內左右壁上鑲嵌著的緬甸玉質的五百羅漢壁雕光怪陸離，使整個殿內顯得色彩斑斕、光彩奪目。

　　“文殊菩薩從東海龍王那里借來的歇龍石在哪里？”從大雄寶殿出來后，朋友迫切地問到。

　　“就在后面的院里。”我邊回答著，邊帶著朋友一行來到了供有文殊、觀音、普賢菩薩的三大士殿院內。我指著院中間安放著的一塊碩大的石頭告朋友說：“這就是歇龍石，也叫清涼石，它長五米，寬兩米八，厚兩米。據專家估計，重量在一萬八千斤左右……”

　　朋友一行還未等我介紹完，就興奮的你拉我推、爭先恐后地往清涼石上爬……

　　“真的好清涼也！”朋友的愛人盤腿坐在清涼石上，雙手合十地感慨到。

　　“阿彌陀佛，施主坐的是曼殊床。”這時大伙才發現巨石下面站著一位四十多歲、雙手合十的僧人。“什么是曼殊床？”朋友好奇地向僧人問到。

　　“曼殊是滿族語，漢語就是文殊的意思。據說文殊菩薩曾在歇龍石上多次顯圣說法，所以曼殊床也就是文殊床的意思。”

　　朋友一行見這位僧人言談舉止不凡，便紛紛從清涼石上下來，圍在僧人身邊問這問那，交談之中得知他就是本寺院的住持演明師傅。

　　“還有絕妙之處呢！”演明師傅邊對朋友說，邊指著身旁的清涼石說：“施主別看這歇龍石大，可只要您心誠用肩一扛，就能微微晃動。清朝乾隆皇帝五次到清涼寺，作詩數首大都是研究清涼石的，最有名的是《清涼石》七絕："清涼山里清涼石，恰似東坡鑿井泉。白足僧人冀檀施，鞠躬扛動表誠虔"。”

　　說完，演明師傅在清涼石和安放它的巨大支石之間放了一塊鵝卵石之后，讓我們大伙都試一試，結果，40多歲的朋友和他的妻子及10多歲的孩子輪流過去用勁一扛歇龍石，鵝卵石就會隨著用勁的大小而起落。

　　“我們虔誠地從國外回來拜謁清涼石。看來文殊菩薩已知我們一家的真誠。文殊菩薩定會保佑我們事業有成，萬事如意！”朋友經過這賞心而如愿的扛石一事，興奮地歡呼。

　　接著，我們又隨著演明師傅參觀了三大士殿后，與師傅依依惜別。（作者：高峰毅）