學(xué)佛與不學(xué)佛到底有什么差別
答：學(xué)佛和不學(xué)佛，本身就是種差別，當(dāng)然是不一樣的。
那么，學(xué)佛究竟的意義在哪里？我們不學(xué)佛一樣可以生存，通過(guò)工作和勞動(dòng)可以改善我們的物質(zhì)生活，通過(guò)學(xué)習(xí)和娛樂(lè)可以改善我們的精神生活，我們還可以信仰其他的宗教，為什么要學(xué)佛呢？關(guān)于佛法有很多定義，有的說(shuō)佛教是文化，有的說(shuō)佛教是哲學(xué)，有的說(shuō)佛教是宗教，其實(shí)這些定義都不是很完全，佛法是究竟解決人生痛苦、煩惱的方法，
有人會(huì)說(shuō)，解決痛苦的方法很多，無(wú)聊了去看電視就是解決的方法，痛苦了去喝酒也是解決的方法。但這些方法只能使我們的痛苦得到暫時(shí)的轉(zhuǎn)移，看完電視如何呢？一樣還是無(wú)聊；酒醒之后依舊還是煩惱，可能還更煩惱，所謂借酒消愁愁更愁。
有人會(huì)說(shuō)，物質(zhì)條件的改善是解決痛苦的方法，如果那樣的話，古代的帝王就不應(yīng)有煩惱，因?yàn)樗麄兗篱g的財(cái)富和權(quán)利于一身，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，那么幸福是否就和這一切成正比呢？未必，帝王有帝王的煩惱，從某種角度來(lái)說(shuō)，他們可能比我們更煩惱，可見(jiàn)，改善外在的環(huán)境并不足以究竟解決人生煩惱。
也有人會(huì)說(shuō)，我還可以去信仰其他宗教。通過(guò)對(duì)神的祈求，通過(guò)外在的拯救能不能拔除我們的痛苦？俗話說(shuō)，解鈴還需系鈴人，我們煩惱是來(lái)自無(wú)始以來(lái)的貪嗔癡習(xí)氣，來(lái)自我們往昔做造下的惡業(yè)，所以，我們只有鏟除這一切產(chǎn)生的根源，才能從根本上解決我們內(nèi)心的困惑。沒(méi)有煩惱的話，走到哪里都會(huì)自在，學(xué)佛和不學(xué)佛的根本區(qū)別就在這里。
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