佛學應該是一種哲學，佛學是一種宗教，是比社會還要原始的一種掌管人類靈魂的。在政治沒有出現以前，宗教控制人類的社會。現在也一樣，宗教同樣也發揮著很強的作用性。武學是人的精神力量和身體的一種融合。通過宗教對人的精神的良性編程，把混亂的思維過濾，使人的身體控制方面達到一種無雜念的狀態利于動作發揮。比如體育競技，如果心事重重，那成績一定不好一樣。佛學其實是一種心理學。同理，如果心理素質不過硬的人，也不可能練好功夫。盡管功夫看上去是粗人所為，但是頭腦精細的人才能更懂得控制自已。

　　我們經常看到一些功夫宗師，很注重對自已功夫之外文化的修養，其實也就是一種對自身的完善。而宗教的作用也有相同的作用性和引導性。當一個人的思想控制到最佳階段時，身心也會得到調節的。

　　不可懷疑，佛教作為中國傳統宗教，對中國社會的影響和中華民族人的影響重大，所以，也不難想像，它同樣也會對武學這一中華文化產生相應的深化作用。