西藏文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，而藏族文化在很大程度上又深受藏傳佛教的影響。在歷史上，西藏之所以被視為佛教圣地，是由于藏傳佛教不僅在意識形態領域有重要影響，而且被賦予了極強的政治勢力和經濟勢力，對藏民族的精神文化和物質文化的發展進程，都曾經起過重要作用。因此，藏文《大藏經》便成了藏族傳統文化的重要典籍，中國政府斥巨資對《中華大藏經》（藏文部分）進行全面而又系統的對勘、出版工作，正是一項保護藏族傳統文化的巨大工程。
佛教源于印度。從公元前６世紀至公元１２世紀，佛教在印度流行大約１８００年，這段歷史可分為３個六百年，初六百年，為原始佛教和部派佛教，這個時期佛教典籍的總集，就是《巴利語三藏》，也就是南傳大藏經。中六百年，為大乘佛教。后六百年，為密乘佛教。這中、后兩個時期的佛教典籍的總集，基本上可以說就是漢文大藏經和藏文大藏經。現在流傳于中國的三個語系的佛教，是全面地繼承了印度三個時期的佛教。藏傳佛教全面地繼承了印度初、中、晚三個時期的佛教，可以說，世界上完整的密教和佛教在中國，世界上完整的佛教典籍也都在中國。佛教傳入中國后，中國的譯經印經事業就一直沒有中斷過，包括刻印１０００多年的房山石經在內。從文化上說，中國佛教可以說是人類歷史上延續時間最久，傳布最廣，影響深遠，包羅萬象的思想運動和文化運動。它充分體現了中國文化持久的延續性和中華民族濃厚的凝聚力。
藏傳佛教對青藏高原的“無形統治”長達１０００多年。它以其經典浩繁，內容豐富、教理玄奧而著稱于世。而集藏傳佛教經籍、著作之大成的便是藏文《大藏經》。藏文《大藏經》包括《甘珠爾》和《丹珠爾》兩部分，共有經典４５７０部之多。《甘珠爾》包括經（佛一生的言教）、律（佛所制的僧團戒律）、論（關于教理的解釋和研究的論著）三藏和四續部，大致分為律、般若、華嚴、寶積、經部、續部、總目錄七大類，是佛祖釋迦牟尼的言教。佛祖示寂后經他的弟子們六次結集、記誦而成。《丹珠爾》主要是印度、西藏佛教大師、學者、譯師對《甘珠爾》的注疏和論著的集成，其中包含較多的哲學、文學、藝術、語言、邏輯、天文、歷算、醫藥、工藝、建筑等的典籍。大致分為贊頌、續部、般若、中觀、經疏、唯識、俱舍、律部、本生、書翰、因明、聲明、醫方明、工巧明、修身部、雜部、阿底峽小部集、總目錄十八類。 | 
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